intolerancia y discriminación contra los cristianos

El Observatorio de la intolerancia y la discriminación contra los cristianos en Europa ha publicado su Informe 2011. Dicho lanzamiento viene acompañado de un video que pone de manifiesto gráficamente las situaciones de profanación de lugares santos y cementerios, así como de ofensa abierta contra los sentimientos religiosos. Debo advertir que el video puede herir algunas sensibilidades, aunque también puede exaltar otras, partidarias del arte como realidad autónoma de cualquier norma o regla social...

Aprovecho este post para mostrar mi solidaridad con las familias de los muertos en el Colegio Ozar Hatorah de Toulouse, con la Comunidad judía de esa ciudad, así como para solidarizarme con todos quienes rechazan la violencia contra el Pueblo Judío y contra cualquier ser humano por razón de su pertenencia racial o religiosa. Basta de antisemitismo en Europa.

evento académico y símbolos religiosos

Evento académico próximo:

"Cuestiones actuales sobre libertad religiosa, matrimonio y educación"
 Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, 20 de marzo de 2012, a las 19:30
Coordinadora: Prof. Dra. Silvia Meseguer Velasco

Programa

Prof. Miguel Sánchez-Lasheras, Doctor en Derecho. Universidad de Navarra: “La posible actualización de los Acuerdos entre la Santa Sede y el Estado Español”.

Prof. Julio Ortiz Herraiz, Abogado rotal. Cunef- Universidad Complutense: “La simulación en el matrimonio canónico y en el matrimonio civil”. 

Prof.ª M.ª José Valero Estarellas, Centro Universitario Villanueva-Universidad Complutense: “Homeschooling o educación en casa: ilegalidad o derecho de los padres”.

Debate abierto: ¿Puede el Derecho estatal entender como no protegible el empleo de los símbolos o atuendos religiosos personales, cuando la confesión religiosa del sujeto no exige que se vistan o se porten? La cuestión está ahora mismo "abierta" (o quizá cerrada) en el Reino Unido. A este respecto, destacar el "post" del abogado Neil Addison. A lo cual sólo me cabe añadir que las versiones más liberales de la libertad de conciencia no remiten al código religioso como elemento determinante para decidir acerca de la admisibilidad o no de una postura en conciencia. Con ello, se pretende evitar una cierta invasión del terreno teológico. "Courts are not arbiters of scriptural interpretation", frase lapidaria del Tribunal Supremo de los Estados Unidos de Norteamérica en la sentencia  Thomas v. Review Board, 450 U.S. 707. Veremos cómo orienta la cuestión el Tribunal Europeo de Derechos Humanos...